世界历史知识梳理?新全球史的简介

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世界历史知识梳理
世界 历史 是运用相关 学科 如 文化 人类学、考古学的成果,揭示演变的规律和趋向。下面由我为大家整理的世界历史知识梳理,希望对大家有帮助!
世界历史知识梳理一
近代以来世界科学技术
文艺复兴时期的科学
背景:A、文艺复兴与宗教改革的推动。B、____的地球中心说占统治地位,具有进步思想的人士对传统解释不满。
哥白尼:波兰人,提出太阳中心说。日心说改变对宇宙的认识,根本动摇神学理论基础。
伽利略:A、发现木星的四颗卫星,为日心说找到了证据。 (意大利) B、开创以实验为根据并有逻辑体系 的近代科学。被称为近代科学之父 C、为牛顿经典力学奠定了基础
1、17世纪的经典力学
牛顿(英国) 经典力学
A、发现万有引力定律和牛顿力学三定律 B、《 自然 哲学的 数学 原理》,建立完整力学体系,实现 物理 学第一次大飞跃。C、以严格的数学方法和逻辑体系把宇宙间的运动统一起来,对人类解释与预见物理现象 决定 性指导意义。D、海王星的发现是证明范例
意义: A、牛顿力学是经典 物理学 和天文学的基础,也是现代工程力学等的理论基础。B、标志着人类科学时代的开始,引发第一次 科技 革命。C、还为法国启蒙运动和唯物主义哲学奠定了科学基础。
2、19世纪的进化论
★背景:19世纪以前,神创论占统治地位,上帝造人说成为教会禁锢人们思想天经地义的教条。
★贡献:1859年发表《物种起源》,建立以自然选择为基础的进化论。即物竞天择,适者生存。1871年,发表《人类的起源》,进一步论证了人类是从古猿进化而来。
★影响:A、根本上改变了人们对 生物 界和人在生物界中位置的认识 B、生物学领域的牛顿
3、蒸汽机发明和电气技术的应用
(1)瓦特与蒸汽机发明:
★背景:工业革命后,传统的畜力、风力、水力很不稳定,严重制约了工业革命纵深发展,生产力发展呼唤新的动力。
★过程:改良纽可门蒸汽机,人类进入蒸汽时代
(2)电气技术的应用
★有关电气的重要发明:法拉第的电磁感应现象,爱迪生发明了改进了电灯、电话、电报、电影。
★影响:电气技术提供了便捷廉价的动力,掀起第二次科技革命。科学技术转化为生产力, **** 确立了在全球的优势,世界各地联系更加紧密。 改变了人们的生活方式。
4、20世纪物理学的新突破
(1)背景:19世纪,在经典力学的基础上,光学、电磁学等取得长足进步,人类对自然界的认识达到前所未有的深度。新的发现揭示了经典物理学的局限性。
(2)新突破:相对论和量子理论。
A、相对论
★提出: 20世纪,爱因斯坦提出相对论,成为继牛顿后最伟大的科学家。
★基本原理:相对性原理和光速不变原理。(看书)
★意义:物理学领域最伟大的革命。可以广泛解释不同运动状态的物质,创立了一个全新的物理学领域。打破经典物理学绝对化思维模式,提供了辩证看待世界的途径。
B、微观世界:量子理论
★提出:由德国物理学家普朗克在1900年提出。认为辐射像物质一样,是由具有能量的基本单位量子来实现的。爱因斯坦提出光的量子理论。丹麦物理学家玻尔提出原子、量子理论,量子力学建立起来。
★作用: 20世纪最深刻最有成就科学理论之一。推动生产力发展,从根本上改变人类物质生活。
★意义:构成了现代物理学的基础,弥补了经典物理学的不足。描绘了崭新的宏观和微观世界,改变了人们看世界的角度和方式。
5、20世纪现代信息技术的产生、发展和对人类的影响
电脑 和网络 1946年,第一台电子 计算机 在美国诞生。 发展方向:A、存储量量更大,运行速度更快; B、体积更小,轻便实用。
1969, 国际 互联网问世,“因特网”。计算机和网络将人类带入信息时代。存储信息――生产办公――家庭使用――网络世界
世界历史知识梳理二
19世纪以来的文学成就
1、 文学
(1)18世纪末至19世纪30年代 浪漫主义 雪莱 雨果
(2)19世纪30年代以后 现实主义 巴尔扎克 托尔斯泰
(3)20世纪 现代主义 贝克特 马尔克斯等
2、 美术
(1)新古典主义:大卫 –浪漫主义:德罗克洛瓦—现实主义:米勒和列宾
印象派:
★背景:在19世纪科学技术(光学)启发下。
★特点:直接描绘阳光下的物象,追求强烈的个人感受
★代表:莫奈。《干草堆》《鲁昂大教堂》
(2)现代艺术:传统向现代形态过渡:塞尚、高更、凡高。他们以新的视角描绘客观世界(光与空气氛围)
现代派:采用夸张、变形、 抽象 手法,代表为西班牙的毕加索
3、 音乐贝多芬:深受启蒙思想影响,具有强烈的民主精神。最主要的贡献是将声乐与器乐相结合,开创了交响曲的新形式。代表作为《英雄》、《命运》、《田园》等九部交响曲,既把古典音乐发展到顶峰,又开创浪漫音乐的先河。
4、 影视 电影
(1)电影诞生:19世纪末,随着 摄影 技术、缩短爆光、连续摄影等一系列技术发明。法国卢米埃尔兄弟
(2)默片时代:1927年前
(3)现代电影之父:美国格里菲斯
(4)杰出代表:卓别林。《城市之光》《摩登时代》《大独裁者》
(5)有声电影:世界电影进入全面繁荣时代。
(6)电视:1929年,英国人贝尔德发明
★功能:A、最重要的功能是传播资讯 B、远程 教育 的重要手段 C、 娱乐 D、优秀艺术作品展示
★影响:丰富人类的精神生活,改变人的生活、 思维方式 ,对现代社会产生深远影响的科学体系。
世界历史知识梳理三
(一)、资义发展——****兴起,封建社会趋于衰落:
1、****经济-工场 手工 业和重商主义
(1)14世纪前后,****萌芽在意大利,佛罗伦萨,尼德兰等地出现;(2)从生产力上看,****处于工场手工业时代,早期的殖民活动,特别是新航路开辟后的价格革命促进了****发展;(3)从生产关系看****处于原始积累时代,原始积累的手段包括圈地运动,工场手工业,殖民掠夺等。这一时期,欧洲各国普遍奉行重商主义的经济政策,以推动原始积累。
2、**** 政治 -****基本制度的确立:
(1)尼德兰革命是人类历史上第一次 成功 的资产阶级革命;(2)英法美早期三大资产阶级革命确立了基本的****制度。英国资产阶级确立了君主立宪制度,开启了****时代,法国大革命扫荡了法国封建秩序,震撼了整个欧洲,北美资产阶级确立了民主共和政体,具有双重性质。(3)欧洲大陆诸国进行了封建改革,客观上也促进了****的发展。从整体看,封建主义仍然处于上风。
3、****思想-从文艺复兴到启蒙运动:
(1)文艺复兴是****第一次思想解放,以人文主义为反封建和神学的思想武器,传播了资产阶级观念;(2)近代自然科学革命以天文学革命为开端;(3)启蒙运动为****社会的到来作了思想和理论准备,促进了革命的爆发,影响到全世界
(二)、殖民活动——早期原始积累阶段,手段野蛮:
1、殖民国家和被殖民地区:最早走上殖民道路的是西班牙和葡萄牙,英国,法国和荷兰后来居上,特别是英国成为殖民霸主。被殖民的地区主要美洲,印度,非洲沿岸。
2、殖民目的方式:目的是为了原始积累,方式比较野蛮,主要包括种族灭绝,贩卖奴隶,掠夺资源等。而英国的殖民方式相对具有开发的意义。
3、殖民争夺:经过激烈争夺,英国先后挫败西班牙(1588年击败无敌舰队),荷兰(17世纪后期三次英荷战争),法国(18世纪中叶的七年战争),成为世界头号海上强国,殖民霸主。为英国率先进行工业革命创造了条件。
4、殖民后果:对当地人民深重灾难,对于欧洲来说,则获得了大量财富,增加了原始积累,为****工场手工业的发展开辟了市场,从而促进了欧洲的兴旺和发展。
(三)、民族解放——北美拉美独立双重性质:
1、北美独立战争确立三权分立的民主共和政体,影响十分深远;
2、拉美独立运动结束了西葡300多年的殖民枷锁,成了一系列新兴国家。
(四)、国际关系——从殖民争夺到拿破仑战争:
1、16-18世纪,国际关系的核心问题是争夺殖民霸权,其中英国最终取得了胜利。其胜利的原因归因于其经济和政治制度的先进;
2、拿破仑战争时期,欧洲大陆霸权的争夺是国际关系的核心,交织了封建势力和革命势力的较量,最终建立了大国均衡下的维也纳体系。
(五)、全球化——世界走向一体化
1、新航路开辟导致发生了商业革命,扩大了世界各地区,各民族之间的经济和文化交往,欧洲和非洲,亚洲之间的贸易扩大,同美洲开启形成紧密联系,世界各地区的商品也逐渐在欧洲市场上出现;2、世界各大洲之间相对鼓励状态被打破,世界日益成为一个相互影响,联系紧密的整体。
3、殖民活动是这一时期世界一体化的主要动力和形式。
世界历史知识梳理四
蒸汽时代的****(19世纪初—19世纪70年代)
一、阶段特征:
本单元讲述了蒸汽时代的世界,时间从18世纪后期到19世纪后期。这一时期是****真正战胜封建主义,在全球确立自己统治地位的阶段。从经济上看工业革命使生产力过渡到机器大工业阶段;政治上资产阶级通过革命和改革在世界主要大国内确立了****制度;思想上自由主义兴盛起来;工人运动开始独立并走向成熟;列强的殖民扩张发生了变化,殖民体系初步形成;亚洲掀起了旧式的革命风暴;全球化有了重大发展,****的世界市场,殖民体系和世界体系初步。
具体历史阶段特征如下:
(一)、资义发展——****确立了自己的统治地位:
1、****经济—工业革命和自由主义
(1)生产力:工业革命首先从英国发生,向欧美扩展,极大巩固了****的统治基础,也从根本上改变了世界,使资产阶级统治了世界;(2)生产关系:一种自由放任,自由竞争的经济主张,即自由主义兴盛起来;(3)经济危机:****开始显露其弊端;(4)世界市场:****通过工业革命和殖民活动初步形成了****的世界市场。
2、****政治—****国家体系的确立:
****制度继续扩展,在世界主要大国确立了****制度,形成了****的国家体系。(1)19世纪20-30年代革命和1848年革命摧毁了封建的维也纳体系;(2)19世纪60-70年代欧美亚的主要大国以不同形式扫除了****发展障碍,走上****道路,包括俄国1861年改革,美国内战,德国和意大利统一,日本明治维新。****的国家体系确立。
3、****思想-自由主义兴盛起来:
自由主义是理性主义的进一步发展,强调经济的自由放任,政治的个人平等,扩大民主,健全法制等。这推动了****的进一步完善。
(二)、工人运动——工人运动兴起并走向成熟:
1、随着工业革命开展,工人运动开始独立登上历史舞台,标志是19世纪30-40年代的三大工人运动,包括法国里昂工人起义,德国西里西亚织工起义,英国宪章运动。因为这些运动中工人阶级提出了本阶级独立的政治 口号 。
2、 马克思主义 的诞生标志工人运动有了科学理论的指引。马克思主义的诞生原因是多方面,标志是1848年2月《共产党宣言》的发表。
3、第一国际是第一个国际性工人运动的联合组织,1864年成立于伦敦,推进国际工人运动进入一个新的阶段。即有组织,有领导,有理论的国际联合阶段。
4、巴黎公社是19世纪自由****时代工人运动的顶峰,是建立******的一次伟大尝试,由于****仍然处于上升阶段而失败。
(三)、殖民活动——商品输出阶段,初步形成殖民体系:
1、殖民国家和被殖民地区:英法美俄等,英国殖民霸主巩固。被殖民的地区主要集中于人口稠密的亚洲2、殖民目的方式:目的是为了抢占原料产地和商品市场,方式是廉价商品和武装入侵并用。
3、殖民争夺:英国为首,法国追随,美国参与,英国居于首位。
4、殖民后果:促进了****国家的经济发展;给被殖民地区带来了深重灾难,但也冲击了旧体制和旧思想;促成世界殖民体系初步形成,世界联系更加紧密。
(四)、民族解放——亚洲风暴旧式性质:
1、北美独立战争确立三权分立的民主共和政体,影响十分深远;
2、拉美独立运动结束了西葡300多年的殖民枷锁,成了一系列新兴国家。
(五)、国际关系——殖民争夺和大陆霸权:
1、19世纪,列强在殖民争夺中发生了多次争夺,其中以英法和俄国为争夺黑海地区的克里米亚战争是一场影响深远的局部性国际战争。
2、19世纪,俄,法,德 三国 为争夺欧洲大陆的霸权进行了激烈的争夺,大陆的优势从拿破仑帝国转移到沙皇俄国,再到法兰西第二帝国,再到统一后的德意志。其中对于大陆霸权的制约起到关键作用的是英国。英国先帮俄国等打击法国,后帮法国打击俄国,后中立坐视法国在普法战争中失败——这是其维护世界霸权,维持大陆均势政策决定的。
(六)、全球化——世界体系初步形成
1、原因—工业革命极大推动了世界全球化,****制度进一步确立是推动,殖民扩张是全球化的直接动力。
2、形式—****国家体系,殖民体系,世界市场初步形成,****世界体系随之初步形成。
3、影响—促进资国发展,对殖民地半殖民地影响双重,世界联系更加紧密,整体推动了世界进步。
新全球史的简介
《新全球史》之所以名之为新,首先是因为它体现的全球史观已经有别于全球史发展的早期阶段。上世纪60年代,随着全球一体化的趋势日益明显,19世纪以来的“欧洲中心论”受到越来越多的历史学家的批判,他们希望超越民族和地区的界限来理解整个世界,由此,全球史观成为观察世界的一种新方法,斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》和W.H.麦克尼尔的《世界史》就是体现着这种全球史观的世界通史。但当时两人对“欧洲中心论”的批判都有一种不彻底性,还没有达到对“欧洲文明史观”的全面颠覆。从上世纪70年代至今,在差不多四十余年的时间里,全球史取得了令人瞩目的成就,一批较有影响的世界史教科书陆续问世,如腓南德·阿梅斯托的《世界史》、杰克森·斯比瓦格尔的《世界历史:人类的漂泊》以及皮特·斯特恩斯等人合著的《世界文明:全球经历》等,都是其中的代表作。而更为重要的是,在这四十余年的时间里,西方的全球史学家们对非西方世界历史文化的认识明显加深。他们尽管也承认跳出自身的局限是很困难的,但在编纂世界历史的过程中,仍然试图完全超越“欧洲中心论”,建立“全球普适性的历史话语系统”,“使历史学本身全球化”。而这一点相对于斯塔夫里阿诺斯和麦克尼尔的不彻底的全球史观来说,是一种创新。
其二是由于它全新的全球视角。在《新全球史》中,世界五大洲凡是有人类活动的地域都纳入到七个不同阶段的叙述中。每一部分都分出专门的章节来描述非洲(包括撒哈拉沙漠以南的非洲地区)的发展。大洋洲相对较小且相对孤立,但本特利却认为大洋洲能微观而清晰地反映整个世界的历史,因而对这里的移民、文化传播、人类社会与自然环境之间的关系以及文化交流带来的后果和影响等内容非常关注。对欧洲人到来之前的美洲,也采取了这样的方法,讨论中美洲庞大帝国的同时,也没有忽略北美不同社会的发展。这一点相对于斯塔夫里阿诺斯把人类历史认为是“几乎等于欧亚文明史”的观点形成了鲜明的对照。或者说,他以一种平等对待异质文化的心态对“欧洲中心论”进行了较为彻底的倾覆。
其三是因为《新全球史》关注的焦点新。上个世纪80年代以来,全球史的指向渐渐集中于不同地区之间的关联上,本特利率先提出了跨文化互动的命题,指出不同的社会或文化作为一个共同体无论如何是独立存在的,然而独立不等于封闭,不同文化的独立性与不同文化间的交往是并存的。所以在《新全球史》里,本特利写了两个主题,一个是传承,一个是交流和碰撞。他的着力点并不在描述各种文明的兴衰,而在于说明不同文明间的互动以及互动过程中各个文明的变型。他认为,文化传播的总趋势是核心文化从文明中心向外扩散,但扩散相当缓慢,而且在扩散过程中原有的核心文化也会不断融入新的文化因素。另外,全球运动的总趋势表现为互为因果、互相影响的三个因素:人口增长、技术不断进步与传播、不同社会之间的交往日益密切,而斯塔夫里阿诺斯更注重技术的进步与传播。从这些观点中,我们也能看到他对斯塔夫里阿诺斯等人的超越。在《新全球史》里,本特利还对互动过程中的一些主题特别关注,如移民、社会发展、商业、帝国主义、生物交换、文化融合等等,这些主题也越来越成为全球史观学者们共同关注的话题,在最近几年中,对国内的学术研究也有影响。
如何构建世界历史体系,一直是我国世界史学界讨论的热门话题。上个世纪80年代吴于廑先生提出,对世界各地之间横向联系的研究不足,是我国世界史学科的薄弱环节,他因此主张以世界为一全局的宏观视野来进行世界史的研究,并身体力行地进行了世界通史的编撰工作。在此之后,国内学者也在这方面做了大量的工作,但在全球史方面取得的进展似乎不是很大,希望《新全球史》能为我们国内世界通史的编纂提供一种参考。
什么是全球史
《全球通史》本书是著名历史学家斯塔夫里阿诺斯的代表作。全球通史全书材料新、范围广,除了政治、经济外,还涉及军事、文化、教育、宗教、科学技术等各个方面,并吸收了20年来世界历史学研究诸领域的新成就,有强烈的现实感。自问世以来,被译成多种语言流传于世。这部通史被认为是第一部由历史学家运用全球观点囊括全球文明而编写的世界历史。当代世界史编纂的一个新起点影响世界历史的10本书之一人类文明发展史上的经典著作本书是斯塔夫里阿诺斯最重要的一部著作,分为《1500年以前的世界》和《1500年以后的世界》两册。作者采用全新的史学观点和方法,将整个世界看做一个不可分割的有机的统一体,从全球的角度而不是某一国家或某一地区的角度来考察世界各地区人类文明的产生和发展,把研究的重点放在对人类历史事件和它们之间的相互关联和相互影响上,努力反映局部与整体的对抗以及它们之间的相互作用。美国许多大学已把《全球通史》作为大学基础课程的教材,甚至连美国的许多军校也把此书作为教材,规定每个学生在毕业前都要修这门课。这部通史被认为是第一部由历史学家运用全球观点囊括全球文明而编写的世界历史。
1488到1600年全球历史(详尽)
【历史】世界历史大事年表
世界历史大事年表
(14世纪~20世纪90年代)
14~15世纪 欧洲出现****萌芽
14世纪末 朝鲜王朝建立
14~17世纪 欧洲文艺复兴运动
1487~1488年 迪亚士远航到达非洲南部沿海
1492年 哥伦布远航到达美洲
1497~1498年 达·伽马远航到达印度
1519~1522年 麦哲伦船队环球航行
16世纪早期 印度莫卧儿帝国建立
16世纪 西欧宗教改革
1566~1581年 尼德兰革命
1600年 英国东印度公司建立
17世纪初 荷兰侵入印度尼西亚;法、英、荷开始在北美掠
夺殖民地;德川幕府开始统治日本
1640年 英国资产阶级革命开始
1688年 英国“光荣革命”,资产阶级和新贵族的统治确
立
全球是如何关注具体地区国家的历史
20世纪90年代以来,为弥补民族国家研究框架的不足,摆脱欧洲中心论的影响,世界史领域出现了“全球史转向”,开始从各地区和区域**件的互动角度书写全球史。然而,在加强“互动”“网络”意识的同时,全球史也招致了批评。批评者认为,全球史主要依赖二手史料写作,对历史事件之间相互“联系”的论证主要依赖理论建构而实证性不足。为因应这种批评,全球史学界做了很多努力。其中,“全球地方史”的兴起为其中之一。所谓“地方”,指的是一组可识别的、独特的自然地理、社会和文化特征的特定组合。因“地方”是“区域”和“国家”的局部,所以“地方”原本就是世界历史中国家与区域研究的基础和关键概念。但在全球史兴起后,“地方”研究又有了新的活力。“全球地方史”可划分为:注重从本地理解全球化影响的“全球化入口”、注重地方经验与全球经验结合的“地方史的全球视野”以及从个人或群体角度展现全球流动的“全球微观史”三种研究方法。
全球化入口
“全球化入口”(portals of globalization)是由迈克尔·盖耶(Michael Geyer)、马提亚斯·米戴尔(Matthias Middell)和卡佳·瑙曼(Katja Naumann)等学者提出的。他们认为,“全球化入口”是一个在人、商品、文化和思想等方面具有高强度全球互动的“地方”,从这个“地方”,既可以观察不同层级的空间与全球规模维度连接时发生的变化,还可以观察在这些变化中当地的现实活动者是如何作出反应的。因此,他们强调对全球联系的考察应放在具体场所中予以观察,而地方史也由此成为全球史落实“实证研究”的一个切入点。同时,克劳迪亚·鲍曼(Claudia Baumann)等学者认为,也可从中研究“全球流动”与“地方控制”之间的博弈,特别是关注在具体空间里人的能动性、权力转让与监管机制的建立。
“全球化入口”方法并没有严格地设定可以成为“入口”的具体标准。诸如约亨·林格尔巴赫(Jochen Lingelbach)等学者认为,该方法提倡以“入口”这一视角考察全球化影响下“地方”的动态发展,尤其是原本承担着某种本地区域功能的“地方”如何“脱域”并转变为承担某种全球化功能的“区域”。具体说来,第一,要观察当全球联系开始挑战原本稳定的“地方”秩序时,“地方”精英是如何引导并试图控制这种外来的全球联系与影响的。第二,要观察“地方本土联系”与“全球外来联系”如何围绕“人、商品和思想”的流动控制权转移、争夺并产生新“地方”秩序和制度。因此,它既是一个去地域化和再地域化的过程,也是一种流动和管制权的争夺。
“全球化入口”方法提醒历史学研究者注意:全球化是一个不均衡、“地方化”、异质和多极化的过程。因此,这一方法强调在塑造全球化进程中世界不同“地方”的“能动者”发挥的重要作用,从而试图以此来克服“欧洲中心论”。从目前的研究看,对发达国家的研究主要集中在伦敦、芝加哥、纽约和东京等城市,探讨这些城市如何丧失了之前民族国家城市网络下的城市功能,而转变为承担全球城市网络中金融、权力和资本中心的功能;对非西方国家的研究,则侧重于理解亚洲、非洲和拉丁美洲面临的“文化转移”问题。
地方史的全球视野
“地方史的全球视野”(glocality/gplaces)强调人们的地方生活经验,这是人们感知全球或国家影响的基础。因此,不能将“地方性”与“全球性”对立或者割裂,而应该合二为一,故有了“global”与“local”“place”相结合产生的“glocality”“gplaces”等概念。根据笔者的理解,这两个概念代表了“地方史的全球视野”中的两个互补思路:一方面,人们总是基于地方生活经验来理解全球宏大变迁,这可以称为“全球地方性”(glocality);另一方面,地方变迁又受到全球变迁的影响,这可以称为“地方变迁的全球维度”(gplaces)。
就“全球地方性”而言,它对“地方”和“全球”经验同等重视。因为与人们生活密切相关的地方实际上是一个互动全球体系的一部分,所以地方经验中就蕴含有普遍意义。正如夏多明(Dominic Sachsenmaier)所言:“和全球政治一样,并不存在单一的全球化世界或全球史,必须从地方性视角去理解全球史。”一些历史事件看似是“当地知识”“地方问题”,但经由全球史观这一视角分析,就成了某种更具有普遍意义的“社会范畴”。例如,对“地方”“空间”内有人抽烟的恼火或者争吵,就可以通过全球史视角转变为吸烟者与不吸烟者之间的斗争、普通大众与烟草跨国企业集团之间的斗争。全球地方性特别关注“地方”是如何通过多个“地方”之间的联系而与地域、国家、全球建立互动的,特别是如何通过地方现实人的能动参与、通过谈判建立起这种复杂联系的。
就“地方变迁的全球维度”而言,“地方全球史”强调对“地方”社会变革的理解应放到全球背景下来观察。1965年,威尔伯特·摩尔(Wilbert Moore)在美国社会学协会的会长演讲中明确提出,“在越来越大的程度上,任何地方的个人生活都受到任何地方的事件和过程的影响”;在“研究特定地理区域内过去的事件、人物或群体”的基础上,地方史需要将地方与国家的历史扩展到国家与世界互动的历史这一层面,并与全球史研究热潮汇流。
“地方史的全球视野”这一方法的意义在于:第一,提醒全球史研究者在概括全球史中一般化的“互动”“联系”概念时,需要更多地考虑地方经验与感知;第二,促使地方史研究者更加注意建构“历史情境”时的规模与维度。此前,主要考虑“在地”的人、事、物即可。但是,现在则需要更加重视情境,重视全球维度或“地区互动联系”维度下那些“不在场”的人、事、物。
全球微观史
全球微观史(global microhistory)是全球史与新叙事史、新文化史的一种结合,被称为在“显微镜下展示流动性”。这种视角通过个体或群体在全球维度下的活动轨迹阐明广泛的历史结构和过程,从而展示各“地方”之间的互动和联系。
全球微观史的研究方法主要来自新文化史的“档案跟踪法”,也称为“提名方法”。这种方法最早是由卡洛·金兹堡(Carlo Ginzburg)和卡洛·波尼(Carlo Poni)于1979年首次提出的。通过在档案中“跟踪”一个人的名字来分析这个人的生活轨迹,将其变为某种“厚叙事”或者传记中的主角,从而揭示出个人被卷入其中的社会和文化背景。“全球微观史”将写作视野扩展到了全球维度,是一种“全球背景下的个人生活故事”。通过重视细节和符号的“厚叙事”书写方法,揭示个人或群体的全球活动轨迹中各“地方”背景的重要性。例如,史景迁的《胡若望的疑问》、琳达·科利的《伊丽莎白·马什落难史》和娜塔莉·泽蒙·戴维斯的《行者诡道》等,都是聚焦一个人在不同文化之间的旅行,并借助主人公的冒险经历,探索跨文化的联系和全球变革。
与新文化史、传统地方史不同,全球微观史的创新之处在于它对个人活动轨迹的追踪常常突破单个“地方”的限制而进入全球历史的维度。它与全球史也不同,全球史常常将宗教、族裔或种族身份视为固定不变的,但全球微观史则将身份认同视为可变的。
除了书写“个体生命”外,全球微观史也关注特定群体,分析他们是如何通过网络和回路在区域和全球空间中运动的。同时,也注意分析诸如远程贸易、宗教传播和早期现代全球化时代各个帝国之间的竞争是如何赋予这些群体以迁移动力的,以此揭示此前未注意到的不同“地方”之间的历史联系。例如,全球布施者是如何通过自己的活动将君士坦丁堡、伦敦和布宜诺斯艾利斯联系起来的。关注群体的全球微观史,聚焦的多是那些不符合全球历史一般迁移模式的案例。
全球微观史的作品模糊了传记、微观历史和全球历史之间的界限,将个人或群体的生活用作观察他们所处的世界的钥匙孔。但是,全球微观史的困境在于,微观史倾向于细节与“厚叙事”,而全球史则倾向于“简化,以实现可普遍化”。二者的结合有可能会导致将过去跨文化相遇的复杂性做简单化处理
世界历史发展进程
在中国历史上的三国时期,天下大势是由魏蜀吴三国决定的。而纵观世界历史发展的进程,基本上也是由三个主要文明圈决定,那就是:中华文明圈、**教文明圈和伊斯兰文明圈。
这三个文明圈就像东汉末年的三国,在左右着人类文明史的发展。他们之间既互相交融也互相对立,在千年的纠葛中都形成了自己独特的文化圈,对此小编在此给大家分析一下。
一、**教文明圈的形成和影响
**教源于以色列人的犹太教,综合了两河流域文明和尼罗河文明的神学思想,成为西方传统的宗教信仰。**教文明,成为古代欧洲维系政权稳定的思想核心。
由于**教神学文化的局限性,一度造成欧洲中世纪上千年的沉沦。直到文艺复兴后,以英美为主的**教文明圈才真正崛起,并一度掌控了全球。直到现在**教文明圈,依然是世界最强大的主体。
二、伊斯兰文明圈的形成和影响
伊斯兰教与**教本是一家,都脱胎于以色列人的犹太教。它兴起于公元前7世纪,是西亚主要国家的宗教信仰,也是历史上以宗教名义开疆拓土最多的宗教。
以阿拉伯帝国为代表的伊斯兰文化圈,一度是世界文化最大的贡献者。但是自**教文明圈崛起后,在**教国家的入侵下,伊斯兰文化圈 一度碎片化,直到现在还看不到复兴的希望。
三、中华文明圈的形成和影响
中华文明圈不是以宗教信仰为核心,而是以儒家文化为主导的文明圈,也可以称为东亚文化圈。应该说东亚的整个历史进程,就是中华文明圈的兴衰史。
中华文明圈曾在两千多年中,领先世界其他文明圈。近代以来受到**教国家的入侵,中华文明圈一度崩塌。随着中国崛起后,中华文明圈重新恢复了活力。
世界几千年的人类文明史,就是中华文明圈、**教文明圈和伊斯兰文明圈的兴衰史。这三个文明圈相互间有过融合,有过冲突和战争,演绎着人类发展进程的爱恨情仇。
目前三个文明圈中,因为宗教信仰的原因,尤其以**教文明圈和伊斯兰文明圈矛盾最深,直到现在依然无法调和,成为当今世界文明冲突的主要热点。
而中华文明圈则展现出强大的文化包容:儒家、佛教、道教、**教和伊斯兰教,在中华文明圈都可以得到弘扬和发展,不存在宗教信仰歧视和冲突。
未来如果爆发文明大的冲突,**教文明圈和伊斯兰文明圈将首当其冲,而中华文明圈将作为调停者的角色,维系三个文明圈的平衡。
全球历史百科全书
人类历史就像一幅宏大的画卷,在几千年的发展历程中,各个民族依靠勤劳和智慧,纷纷在这张画卷上留下了自己个性鲜明的一笔,《世界历史百科全书(金卷)》着力展开这幅伟大的画作,以重大历史事件的“点”串联起历史脉络,以近千幅珍贵的图片“复活”历史真颜,将人类历史上的里程碑和转折点、冲突和战争、创造和发现、崛起和衰落等,一一呈现在读者面前。
世界历史分期
史前时期、 古代文明、帝国与征服、封建时期、中世纪、****。
1、史前时期:500万年前~公元前5000年
早期人类的进化
原始农业的出现、原始畜牧业的出现、父系氏族公社金石并用时代的来临、父系氏族公社的形成私有制的产生、军事民主制国家产生、原始社会的文化、原始的宗教、原始绘画、原始雕刻,原始音乐。
2、古代文明:公元前5000~前500年
(1)亚洲 (公元前5000~前500年)
四大吠陀婆罗门教的创立、列国时代的印度十六国的建立、摩竭陀国称霸城市的再度兴起、沙门新**佛教的产生与释迦牟尼、中国第一王朝——夏朝、大禹治水、阶级社会的产生、夏启建国、少康中兴、夏桀亡国、商朝的兴衰、成汤建商商朝的灭亡、商朝的农业生产技术、神奇的甲骨文、发达的青铜文化、礼乐统治下的西周等级森严的分封制等。
(2)非洲(公元前5000~前500年)
国家的产生和早期王朝时期前王朝文明、提尼斯王朝的建立、古王国时期的经济社会、古王国的经济、古王国的瓦解、法老和金字塔中王国时期、第一中间时期和人民起义、埃及的再度统一、中王国时期的对外战争、中王国时期的农业和手工业等。
(3)欧洲(公元前5000~前500年)
爱琴文明、克里特文明、迈锡尼文明、迈锡尼的墓葬、特洛伊战争、古希腊城邦、国家的出现、城邦的形成、斯巴达城邦、国家的形成、雅典城邦国家形成、梭伦改革、希腊城邦的繁荣、希波战争战后、希腊的城邦经济、奴隶制度的发展等。
(4)美洲(公元前5000~前500年)
美洲的早期文明、亚洲人的迁入、奥尔梅克文明、特奥蒂尔坎查文文化、帕拉卡斯文化。
3、帝国与征服:公元前500~公元元年
(1)欧洲(公元前500~公元元年)
马其顿的兴起、马其顿王国的兴盛、腓力二世统一希腊、亚历山大东征、安提柯王朝的建立、斯巴达的社会改革、托勒密王朝和塞琉古王国、托勒密王朝的专制统治、托勒密王朝的衰败、塞琉古王国的专制统治、发达的塞琉古商业、塞琉古的手工业、塞琉古的衰亡等。
(2)亚洲(公元前500~公元元年)
秦朝统一中国、第一个封建王朝的建立、秦始皇万里长城的修筑、秦朝的覆亡、“世界第八大奇迹、” 西汉刘邦建西汉、汉武帝时代、汉匈和战、司马迁著《史记》、孔雀帝国被占领的时代、旃陀罗笈多创立孔雀王朝、阿育王的征伐、孔雀王朝时期的政治与军事、森严的种姓制度、孔雀王朝后的印度、帝国时代的文化、印度的史诗《佛本生经》、孔雀帝国时代的建筑艺术。
4、封建时期:公元元年~400年
(1)欧洲(公元元年~400年)
罗马帝国的建立、奥古斯都建立元首政治、屋大维对内的政治制度、繁荣的“和平时代”、经济的发展、城市的兴盛、从黄金时代到三世纪危机、隶农制的盛行、皇权的进一步加强、罗马的“黄金时代”等。
(2)亚洲(公元元年~400年)
东汉刘秀建东汉、外戚宦官专权、班固著《汉书》、蔡伦改进造纸术、张仲景与《伤寒杂病论》、三国鼎立时期的中国、乱世枭雄——曹操、建安文学、蜀国的建立、诸葛亮治蜀、孙权建吴、西晋和东晋的建立、“五胡十六国”兴起、佛教和道教的盛、行两晋的书画艺术等。
美洲、非洲(公元元年~400年) 正在发展的美洲和非洲、玛雅文明的兴起、摩羯文化、印加文明兴起、阿克苏姆国统治,东非加纳王国的繁荣。
5、中世纪
(1)欧洲(公元400~1500年)
日耳曼王国的建立、古代日耳曼人的社会制度、西欧封建关系的萌芽、日耳曼诸王国的建立、伦巴德人入侵意大利、西欧封建制的产生、克洛维创建法兰克王国等。
(2亚洲(公元400~1500年)
北朝北魏的建立、孝文帝改革、贾思勰著《齐民要术》、北周立国、北朝开凿石窟、南朝刘宋的建、立齐梁陈的更替、祖冲之求圆周率、山水诗勃兴、刘勰著《文心雕龙》、隋朝一统、隋朝的建立、隋朝改革官制和创设科举、炀帝开修大运河、李春建赵州桥隋朝的灭亡中前期的唐朝贞观之治玄奘西游与鉴真东渡武周革命开元盛世造纸术西传僧一行实测子午线唐朝的衰败安史之乱、宦官专权和朋党之争、
(3)美洲(公元400-1500年)
中世纪时期的印第安文明、阿兹特克文明、印加帝国的建立、印加文化、玛雅贸易,玛雅人的社会结构。
(4)非洲(公元400~1500年)
封建时期的埃及、埃及封建制度的形成、埃及国家的独、立反抗十字军的斗争、阻止蒙古帝国西进、土耳其统治下的埃及、中世纪时期埃及的文化、北非和东非马格里布的独立、阿尔摩哈德朝的统一、东苏丹诸国、埃塞俄比亚王国 、“桑给帝国”时期、桑给帝国发达的对外贸易、西非和南非加纳王国的兴衰、马里王国的崛起、桑海王国的独立、桑海王国的衰败,大津巴布韦。
5、****:1300~1600年
欧洲(1300~1500年)
意大利早期文艺复兴、但丁创作《神曲》、第一个人文主义者彼特拉克、薄伽丘与《十日谈》、早期文艺复兴的艺术、早期文艺复兴的史学、意大利后期文艺复兴、全才式人物达·芬奇等。
百度百科-历史分期
全球史是什么
全球史是目前国际史学界新兴的、发展迅速并广为人们关注的研究领域。它兴起于20世纪60年代,其实质是史学界对于日益深化的全球化的学术反思与回应。它批判“欧洲中心论”,主张从全球视角考察和分析世界历史的进程,专注跨民族、跨国家和跨地区的文化或文明交往和联系,形成一种跨学科的新的学术视角和方法,在当今史学界影响很大。中国的全球史研究尚处于起步阶段,但已受到学者们的广泛关注,是一个发展迅速的新的学术增长点。
简单地说,目前的世界史主要研究的是单一国家的历史。而全球史把他们通过某一具体的问题(比如农作物、文化、经济贸易等)串在一起,把全世界的历史作为一个整体来看待。

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